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入荷なう 福本積応「竹有上下節」 1432 美品 臨済宗 メルカリ - 禅語 大徳寺 書の詳細情報

美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 - メルカリ。美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 - メルカリ。美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 - メルカリ。作者名: 福本積応\r作品名: 「竹有上下節」\r\r【サイズ】\r\r縦… 171cm\r横… 36cm\r\r【状態】\r\r肉筆、紙本、共箱、栞あり。\r\r【作者説明】\r\r福本積應師 略歴\r\r昭和5年 京都に生まれる。\r昭和24年 大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、\r        美濃 虎渓専門道場に掛塔。\r昭和58年 大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。。モーリスドニ展 図録 古書。茶道具】前大徳寺 福本積應和尚筆 一行 『竹有上下節』掛軸 軸581 書。美品です。掛け軸 小野守鳳作 大幅[赤富士]共箱 縁起物 正月 絹本!。●色紙絵 二十四節気 21枚。\r昭和15年 大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。【未使用】書道 筆「放心」三号 仿古圭作 名筆。2080 小林太玄 「明歴々露堂々」 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺。\r昭和34年 大徳寺派招春寺住職拝命。【新品】色紙 色付き 金色・桃色 35枚セット。掛軸 【課題】紅葉に小鳥 【筆者】天山 、【画題】紅白梅 【筆者】南渓の2本。\r平成2年  宝林寺住職を拝命。茶道具 一行軸「笑而不答心自閑」 高桐院前住職 上田 義山師筆 ※幅狭いです。\r平成16年 宝林寺を後任住職に譲。掛軸 風景画 絹製 収納ケース付き。\r  同年、 再度招春寺住職を拝命。\r\r【禅語】\r\r竹有上下節とは?\r\r文字どおり、竹に上下の節があるように、人間にも区別があって、どんなに仲が良くてもそれぞれの立場や考え方があり、礼儀や節度を守らなければ社会の調和は保たれないということです。藤原俊成 新古今和歌集写し 肉筆和歌 皇太后宮大夫俊成 蔵出 M1223G。\r\r\r#美術品\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書\r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#竹有上下節\r#福本積応
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